吕洞宾见翾楚问了许多，关于天宫的事，而且还问道紫微大帝，这难道是，谁在这丫头面前提起了什么，可是自己既然没有在她面前提过。随梦小说网 http://www.suimeng.co/那师父也不可能在她面前提了，难道是碧玉簪这丫头说的，可是碧玉簪什么也不知道，怎么可能告诉翾楚什么事情啊？
吕洞宾笑道“呵呵，你这孩子问这些稀奇古怪的问题，好好修行，早日能够啊，位列仙班自然你就知道了？到时候恐怕天宫之中，每日里要应酬的地方也多，你还嫌比较麻烦……”
翾楚心想紫宸殿的公主，生活自然也难免应酬会多。可是，自己知道的想知道的并不是这些，而是想要知道自己到底是个坏人还是好人。
难道住在天宫里面的人还有坏人不成？
翾楚说“师父你说住在天庭的神仙有没有坏人？”
吕洞宾笑道“呵呵，你这丫头，怎么突然想起来问这个问题了，你觉得天庭有没有坏人？”
翾楚说“我觉得，不知道，我就是不知道才问师父的，我觉得什么呢？我不要我觉得我要你觉得……”
吕洞宾笑道“在清朝道光咸丰年间，牛树梅先生担任宁远府知府，为官清廉勤慎，政绩显赫，民众一致称颂。忽然有一天发生了大地震，全城房屋倒塌，死伤人数无算，府衙也损毁多处。先生的儿子不幸遇难，他自己的腿脚也受伤了，行走很不方便。”
翾楚说“师父要讲故事阐明思想？”
吕洞宾笑道“你听完就知道了，他感到很愤懑，就写了一篇疏文来质问府城隍爷，大意是指责城隍爷享受万民香火，却不加以保护。全城这么大，难道都是恶人吗？就连自身为官，也是问心无愧，而儿子竟然死了，自己也受了伤。难道真的是天道不足凭信，神明鉴察也有差错吗？”
翾楚说“就是若是大家都是坏人，刚生下来的孩子何罪之有……”
吕洞宾笑道“嗯呵呵……”
到了夜里，先生梦见城隍爷请他前去，按照宾主之礼坐下，对他说先生以文字相指责，理直气壮，可惜不能明了鬼神之道，所以请君前来一谈，以解释猜疑诽谤。凡是浩劫之成，都是由于众人积孽所导致的，绝非偶然。此次地震灾难，冥冥之中已经进行了五十年的调查、记录，凡是不应遭受灾祸的，都已移到别处，如果是近期造下新的罪孽的，又将其移过来，即便是临时也会有出入变化，绝不会漫不加察，置人民生命于不顾。
先生说既然如此，难道全城中竟然没有一个好人？我和我儿子也要遭到罪谴吗？
城隍爷说还有三户人家，确实难以在短期内迁走，现在都安然无恙。一家是某街的节妇，三世孀居，抚养一个小孙子；一家是某郎中，生平不卖假药，有请他看病的，即使是深夜下雨、道路泥泞，也即刻前去，尽心疗治；一家是卖油糍的老妇人和她的小孙子，全都没有遇难。先生回去查访就能找到，不会欺骗于你。先生的儿子前生孽重，是无法逃免的。就连先生本来也在劫数之内，但因居官廉慎，所以得以从宽，只是伤了腿脚。总之，神天赏罚，慎之又慎，决不偏私。既无无妄之灾，亦无幸免之理。先生勉力做个好官，将来会升到按察使的官职。
翾楚说“最后真的找到那几个人没？”
吕洞宾笑道“先生辞谢，并致以歉意。醒后到处查访，果然找到了节妇和郎中，都是全家安然无恙，只不过因房屋矮小，被两侧的房屋遮挡住，所以没有发现。只有卖油糍的老妇人，经过多次查找，才在房屋椽子支撑形成的角落里发现。”
翾楚说“果然是做生意卖油糍的？”
吕洞宾笑道“向她询问，说平时在这里做生意，凡是遇到老弱残疾的，即使钱不够也卖给他们，偶尔也会施舍，不要一文钱。在地震前一两天，买油糍的人忽然增多起来，供不应求，于是带着她的小孙子夜里做油糍以备出售。地震发生后，祖孙二人被盖在倒塌的房屋下三天，就用油糍充饥，因为压力太大自己无法出去，没想到现在得以重见天日。当时的四川总督徐泽醇在向清廷呈递的奏稿中说接据署西昌县知县鸣谦奏称八月初七日夜亥刻，县城忽然地震，簸摇动荡，屋宇倒坍。阖城号呼鼎沸，因黑夜霖雨，无从往救。及至天明，遍城木石倒塞，不辨街巷、庙宇、城楼、文武衙署及监狱、仓库尽行倒坍……军民被压身死者不计其数。”
翾楚不可思议道“这还真是神了！”
吕洞宾笑道“怎么徒儿还在疑心到底有没有这个事实？”牛树梅本人也写了一首《西昌地震纪变》诗，描绘了大地震后的情形……”
翾楚说“就是在怀疑可能是为了教化人心，诗词如何说的？”
吕洞宾笑道“坤维夜半走奔雷，山岳震荡海波颓。床榻如舞人如簸，万家栋屋枯叶摧，迟明一望满城平，欲辨街衙谁能晓。位于泸山的西昌地震碑林对此次地震亦有详细记载。由此可见，此事人物、时间、地点、事件均确凿无疑，绝非杜撰。”
翾楚说“地震灾难的形成，从自然科学角度而言是一种地质现象。但从道学上而言，世间万事万物皆是天道因缘，由内因和外缘和合而成。地震的外缘是科学意义上的地质变化现象，而起根本作用的内因则是众生的承负所感，破坏自然环境，过度杀害野生动物等等，不得不说，地球的生态系统环环相扣，其中任何一个环节遭到破坏，整个系统就会失去平衡，出现难以想像的灾难。”
吕洞宾笑道“纵观历史上人类所有爆发的疾病、灾难，总与人类的所作所为有着千丝万缕的关系，你以为的天灾，其实绝大部分都是。老子在其著作《道德经》第三十九章中，便提出了警告“天无以清，将恐裂；地无以宁，将恐废；神无以灵，将恐歇；谷无以盈，将恐竭；万物无以生，将恐灭。”
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第七百三十四章：天灾人祸
